Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Itaque his sapiens semper vacabit. Quibus ego vehementer assentior. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Duo Reges: constructio interrete. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Quis Aristidem non mortuum diligit?

Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris
sunt dicta a Laelio.

Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum
ediderit nihil post mortem ad nos pertinere?

Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;

Inquit, dasne adolescenti veniam? Si enim ad populum me vocas, eum. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Sint modo partes vitae beatae. In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam? Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;

At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
Haec non erant eius, qui innumerabilis mundos infinitasque regiones, quarum nulla esset ora, nulla extremitas, mente peragravisset.
Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis.

Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
Quantam rem agas, ut Circeis qui habitet totum hunc mundum suum municipium esse existimet?
Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet;
Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.

Nihil enim desiderabile concupiscunt, plusque in ipsa iniuria detrimenti est quam in iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria.

Pauca mutat vel plura sane; At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Cur, nisi quod turpis oratio est? Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Non potes, nisi retexueris illa.

Bork: Quo modo autem philosophus loquitur?
Bork: Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;